از ابن ابا مایکل تالبوت چنین نقل است : اما نقی در مکاشفات خود به این نتیجه رسیدند که در عالم فقط ذوالنعوذ است که وجود دارد و فلسفه جزء و کل بی معناست. همه چیز در ذوالنعوذ امام است و ذوالنعوذ امام در همه چیز است
از ابن ابا مایکل تالبوت چنین نقل است : اما نقی در مکاشفات خود به این نتیجه رسیدند که در عالم فقط ذوالنعوذ است که وجود دارد و فلسفه جزء و کل بی معناست. همه چیز در ذوالنعوذ امام است و ذوالنعوذ امام در همه چیز است
پاسخحذف